[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 44 إلى 46 ] أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ وَيُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ ( 44 ) وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدائِكُمْ وَكَفى بِاللَّهِ وَلِيًّا وَكَفى بِاللَّهِ نَصِيراً ( 45 ) مِنَ الَّذِينَ هادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنا وَعَصَيْنا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَراعِنا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْناً فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قالُوا سَمِعْنا وَأَطَعْنا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنا لَكانَ خَيْراً لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلكِنْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً ( 46 ) المفردات : ألم تر : أي : ألم تنظر ؟ نصيبا : حظا . السبيل : الطريق القويم . وليا : أي : يتولى شئونكم . نصيرا : معينا يدفع شرهم عنكم . من الذين هادوا : هم : اليهود . غير مسمع : يحتمل أن يكون المعنى غير مسمع : مكروها ، وأن يكون غير مقبول منك ولا مجاب إلى ما تدعو إليه . وراعنا : إما بمعنى : ارقبنا وانظرنا ؛ نكلمك ، وإما بمعنى : كلمة عبرانية كانوا يتسابون بها ، وهي : ( راعينا ) . ليا بألسنتهم : أي : فتلا بها وتحريفا . طعنا في الدين : قدحا فيه . أقوم : أعدل وأسد . إلا قليلا : أي : إلا قليلا من الإيمان لا يعبأ به . تمهيد : بعد أن ذكر اللّه سبحانه في سابق الآيات كثيرا من الأحكام الشرعية ، ووعد فاعلها بجزيل الثواب ، وأوعد تاركها بشديد العقاب ، انتقل هنا إلى ذكر حال بعض الأمم الذين تركوا أحكام دينهم ، وحرفوا كتابهم ، واشتروا الضلالة بالهدى ؛ لينبه الذين خوطبوا بالأحكام المتقدمة إلى أن اللّه مهيمن